第二零八章 会诊（感谢北宫君平书友）（2/4）

经过简短的介绍，果然是大名鼎鼎的张仲景！

很快斐潜所写的病理记录就在后堂内的两个人传看而开了……

上古之时，医家还是和“方技”同归一类，在“方技”中包括了医经、经方、房中、神仙四派。

而到了汉代，医家才刚刚从“方技”那里独立出来，此时还处于医家学派的形成过程当中，所以医家的“药方”也就是由此而来。因为上古方士很多时候是需要超人一等的想象能力和修道理论能力，而在医家治病过程中却慢慢的不太适应，所以在汉代，就形成了医学从理论学派慢慢的向临床学派的转变当中。

而临床学派，最重要的就是各种记录，包括病理、用药等等详细的描述，这些基于每一个人的不同的生理反应，构建出了临床医学的基础。

作为临床学派的最早的奠基人张仲景显然对于斐潜的这些记录非常感兴趣，一边翻看，一边连连点头，到最后竟然脱口而出说道：“观此病录，顿觉吾之前所记，皆为渣末矣！”

一旁的年老者也是有些心有切切焉的点了点头。作为淳于氏的老一辈医师，自然也是临床学派的鉴定拥护者，所以才和张仲景能聊到一起，探讨药方用物和用量，而不是神神叨叨的聊一些阴阳虚实。

张仲景指着记录当中其中一行字说道：“咳嗽之症状……遇寒则易咳，晨夜咳较剧烈，或有阵歇，伴有喘息……此症为风寒入体，侵润肺经也……妙也！此物为何人所作？”

在得知是斐潜所写之后，竟然走上前来，一把拉住斐潜的手说道：“这位……哦，斐郎君，汝师从何人焉？”

中国古代医学教育是一种跟师学徒制，师长在中国古代医学教育中处于核心地位，弟子通常是终生只接受某一师长的指导和教育。这样，从师就决定了弟子的学习内容、研究特点和发展方向。

所以张仲景下意识就问斐潜是向谁学到了着一个记录的方法……