第三节 议和（一）（3/5）

议和好不好，好。明廷和元老院都有议和的意思。一个想借以获得喘息之机，集中力量处理后金和农民军；另一个当然是实践“高筑墙，广积粮”战略，缓和外部环境争取发展空间，还能能过贸易搞渗透。双方的目的，都想争取更多的备战时间。

但是，17世纪东亚的国际关系是宗藩朝贡体制。中国中原政权成为一元的中心，各朝贡国承认这一中心地位，构成中央政权的外藩。宗藩关系所蕴含的也不仅仅是国际关系，该关系的基础是华夷秩序。以中国为“华”、周边国家为“夷”。

名义问题成了无法逾越的阻碍。

让元老院认明朝做宗主，这不可能。

让明朝接受元老院和和它平等地位，明朝也接受不了。

澳门的葡萄牙人情况特殊，严格来澳门只是他们在借住客居，明朝官府一直都存在。

在皇上和大臣眼里，他们可以接受髡贼是华夏苗裔的说法，但同时，在他们看来，髡贼久居海外，不识天朝礼仪，已和海外蛮夷无异。让明朝和这个政治实体平起平做。严重违背明朝的政治正确。

当然，也不是完全没希望，毕竟元老院与满清还是不同的。满清自1618年起，交战近二十年，几十万明军死伤，被屠杀的辽民以百万计。几次入关劫掠更是造成巨大破坏，京师附近军民死伤无数。

而髡贼，只是占了两广，战场消灭的明军也就几万人，也没制造耸人听闻的大屠杀，更没在京师附近劫掠扫荡。

再说他们自称宋朝后，感情上好接受些。

但具体如何操作，用什么借口议和，这是个大难题。