第896章 道法自然、引申教义差别（2/4）

“亚特伍德长老，能说说你感知自然的过程吗？”

“大人，这并没有什么不可说的，新自然理念出自大人之手，我也只是仗了之前德鲁伊的一些便利，才这么快得到了自然的回应。不过感知自然的过程十分复杂，请问大人是想从哪一方面开始？”

“就说说自然的回应吧！”

其实夏多最想知道的也是这个，所谓感知过程，无非就是人为地营造出某种氛围，去主动感知某个存在。

这看上去有点神秘、有点复杂，但实际上只要照着某些仪式去做，长期坚持下来，很容易就能达到状态。

这与法师的专注训练类似，只不过专注训练需要集中精神，而祭司的感知训练却需要放松精神。

这两者不说完全相悖吧，至少在形成习惯后，在去做另一种训练就很难进入状态了。

这也是为什么祭司兼职成为法师那么少的一个重要原因。

亚特伍德所说的之前作为德鲁伊的一些便利，指的就是类似感知训练的成果，而夏多想要感知自然的话，必然需要经过这么一番经历才行。

当然，人和人各有不同，有的人精神极其敏感，擅长感知，那么自然就必须要太努力就能达到感知状态，如果再有一个理念契合的感知主体，成为祭司几乎毫不费力。

同样的，法师也有超级天赋，就好比，有些人刚成年就能自然而然地能够施展出【光亮术】或者【魔法伎俩】之类的戏法。

他们天然能够与魔网接触，只要稍加训练，就能成为法师，并不需要像一般法师那样经历较为长期的专注训练，才能真正接触到魔网，从而成为法师。

血脉术士也类似，只不过多了更为复杂、强大的血脉法术，或许那些成年就能施法的人，或许就是一些较为隐性、弱小的特殊血脉。