第899章 因信称义、重提传播（2/4）

是仪式造就圣力，还是仪式辅助信仰感知圣力，夏多毫无疑问更倾向于后者。

因此，在听到亚特伍德提到仪式的时候，他本能地想到了反对，不过既然亚特伍德提起，夏多也不想表现得太过直接，于是便提出：

“仪式可以有，但要尽量简单，和金橡枝教团有关的、和精灵有关的，一点都不能带进来，另外和其他诸神有关的仪式也要谨慎，最好不要涉及。”

“是，大人。”亚特伍德尽管对此很是疑惑，但还是答应了下来。

夏多见状，满意地点了点头，贸然取消全部仪式，或许并不是一件好事，至少会让原本习惯种种仪式、规范的亚特伍德变得无所适从。

至于其他人，目前大夏领的文字教育才进行了不到半年，而且新领民不断涌入，又大大降低了识字率。

连字都不认识几个，谈什么认识世界？又谈什么理解新自然理念呢？

夏多几乎可以猜到他的领民们在听亚特伍德宣讲新自然理念时的场面，估计除了少数人可能有所理解，大部分人应该都是一脸茫然。

不过同样的话，只要说上成百上千遍，至少也能给他们带去一个相对普遍的基础认知，也就是“自然生万物、万物是自然”！

这对于正常的生产、生活、学习都没有任何影响，可一旦遭遇精灵关于自然的论辩时，他们便会本能地生出抵抗心理。

这就是意识形态之争。

看似无形，却影响深远。

至于说，在新自然理念的基础上诞生出的“自然德鲁伊”，只能说是一种附赠品吧。