第五百四十五章 图鉴（2/5）

然而最让人匪夷所思的，明王本尊代表慈悲，怀里明妃代表智慧，他们的结合代表‘悲智合一’，在藏密理论当中，竟然是文殊菩萨的忿怒相。

解释完这一切之后，旦增大师才解释道：“胜乐、密集、大威德，被称作格鲁派的‘三尊’，因此这件东西很明显，乃是格鲁派用来存放灵物的法函。”

听完旦增大师的讲解，周至不禁觉得非常的羞愧：“谢谢大师为我们解惑，原来未知带给人的恐惧，往往只是愚昧的表征，金刚忿怒相看似恐怖，其实每一相特征，都蕴含着佛教的奥义，以前还真是孤陋寡闻了。”

“是啊。”旦增大师也感慨：“金刚相的忿怒恐怖，那也是镇压恶、邪、秽，是对人心的护佑，但是所知的人太少了。所以《藏文大藏》的整理校对发行，时不我待啊！”

“的确如此。”周至点头：“将宝函送来蜀大，的确比留在我们那儿有意义多了，毕竟这儿有大师这样能够研究解读它的人。”

“不过这个宝函的重要性，远比这两张皮革差得太多。”旦增站起身来，对桌上的皮张做了沉睦的礼节之后，方才解释道：首先我要向大家确定一点，这上面的一男一女一婴儿的确是刺青。”

说完再次闭目，双手合什：“这是无上功德，这是我们历史上著名的医生比吉·赞巴希拉汉和东松岗哇一系留下的名著——已经失传的《尸体图鉴》！”