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弗兰茨要的是唯德唯才，并不想要一群只会考试的呆子，更不想要一群官僚集团的走狗。

不过只有制度还是不够的，还需要监察和引导。

他们也清楚弗兰茨不过是顶着仁善之名，行杀戮之实的恶魔。但普通人根本接触不到这些内幕，即便知道也不会和他们共情，毕竟杀得又不是普通人。

考任制自然应该建立，并大力推广。赐官制度却不能废止，应该废止的是恩荫制度，不该弄出一人为官，全族皆官的闹剧。

这在汉代也许是个无解的问题，但是放在十九世纪算不上什么大问题。毕竟铁路的出现大大改变了人类对原有对时间和空间的概念。

一切将会恢复原本的样子，他不过是个过客，不过是个自大的小丑而已。

现代东方某大国的公务员选拔制度确实很先进，但却并不适合此时的奥地利帝国。

弗兰茨提拔起来的人会补足那些家伙的生态位，当然弗兰茨拥有漫长的寿命，他可以多来几次，然而在他死后呢？

只要弗兰茨喜欢立刻就可以给他们安排罪名，或是上绞刑架，或是横尸街头，或者被军队直接当成敌人杀死，抑或是被狂热的信徒和民族主义者送上火刑架。

但弗兰茨并不会那样做，老实说就算把奥地利帝国所有的特权阶级全杀光，也不过是延长轮回的时间而已。

过去往返需要数月的路程，此时只要几天。

历史上不是没有人想到对抗官僚集团的办法，但大多数的法子不过是再制造另一个同等力量的组织进行平衡而已。

东方曾经也有皇帝想出赐官制度，但是他们不但和西方皇帝犯了同样的错误，甚至还把口碑丢了。

在东方历史上由皇帝亲自任免的官员会被称为“传奉官”、“中旨官”或“斜封官”，光听称呼就知道不是什么好词。

事实上这些“传奉官”或“斜封官”在仕途上也会遭到官僚集团的疯狂打压，在舆论上更是遭到了几千年的口诛笔伐。