第八十六章 愚者与酒神（2/5）

“受他的个人魅力影响，他的身后有着诸多的女信徒，随同他前往各地旅游、狂欢。与他一同醉酒、跳舞与唱歌。他对自己的朋友大方而温柔，对质疑或是迫害他的人则极具攻击性。

“实际上，愚者是一头不受拘束的巨龙。他总是醉酒的行走于大地之上，对所见的一切进行批判，甚至就连当时的枢机与教皇也在他的批判之中……同时，凡间的君主、智者、先知、萨满也都在他的批判之中。

“他将这些受到敬仰的人们称为‘贤者’，给他们唱赞歌，但实际上却是在阴阳怪气的讥讽着他们的愚蠢、傲慢与贪婪；他又将普通人称为‘愚者’，给他们唱同情他们的赞歌，帮助他们解决各种困难。可以说，他就是最早的吟游诗人。

“那时兽主的时代尚未结束，至高天的统治仍旧存在。大地之上到处都是暴力、黑暗与罪恶，而愚者就像是一道光、将人们凝结在了一起，又重新梳理出了人与神和谐相处的新秩序——使徒之所以叫使徒、而不是从神……便是从他开始的。

“愚者剥离了使徒身上的神圣光环、否定了天司的神圣地位，让他们不再为神。以免人们抬头望天，诸天星辰皆是神明……”

说到这里，海巴夏顿了顿：