第218章 五官论(2/5)
“听说过五官论吗?”谷老爷子手指尖有节奏拍着躺椅的扶手。
厉元朗观察到,在谷老爷子身后那一排书柜上面摆满了各种图书,立刻想到了他所说的五官论指的是什么。
五官论,绝对不是“耳、眉、眼、鼻、口”五种器官。而是说清代政治家、文学家纪晓岚,讲述为官之道时提到的五官论。
于是厉元朗说道:“五官说的是,中饱私囊者为贪官;明哲保身者为昏官;结党营私者是奸官;糜烂腐败者是赃官;鱼肉百姓者是恶官。不知道我回答的对不对,请您指教。”
“噢?看来你对当官的书籍没少看嘛,五官论回答的还算准确。那么你能否结合五官论,谈一谈你对当代为官的想法。”显然厉元朗的回答让谷老爷子很满意,口气逐渐变得平缓,脸色也没有刚才那么严肃了。
厉元朗侃侃而谈:“反观清代这段历史,以和珅为代表的五官善于溜须拍马,阿谀奉承,讨得乾隆皇帝欢心,得到乾隆赏识提拔,不可一世。但就在乾隆死后仅仅五日,嘉庆帝下旨将和珅革职,下狱对其抄家。十五天后便以一条白绫赐和珅自尽。”
“看似和珅一时得道一时得势,但最终未能保全自身,留下了千古第一贪的骂名。而以纪晓岚为代表的忠正廉洁之官,看似当时不受重视,有违五官论。但因坚守忠贞之道,刚正不阿,廉洁无私,做出了四库全书修纂的政绩,最终实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的最高人生境界。如此看来,当时的五官怎可称之为官员为官之道,只是纪晓岚对和珅等奸臣贪官的讽刺罢了。”
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