第三百一十二章：难以启齿（2/5）

度化人类他不会做的。

“甚好，一些术法神通用之善就是善，用之恶就是恶，关键看人。比如你度化妖精，在妖精界打开局面，就是善。”

虽有些双标，但站在人类的角度明慧没有错。

妖精还吃人呢，在它们角度天经地义，在人类角度就是大逆不道。

明慧又道：“说句实话，你对于度化的感悟和研究，已经超过师兄，也超过了目前我佛门的所有人，这点很不错，你要抓住这一点不放，既然有此天赋，就要以此为根基……”

明慧对明善淳淳教诲道。

度化的灵魂掌控，也是一种强大的法，任何法都没有绝对的弱，绝对强。

还是要看个人，明善就十分擅长这个，既然擅长就要紧追不放，终会有一番大成就。

“明白，师兄，你放心吧。”

“此外，节点必将带来很多变化，你回去后也小心提防，如玄师说的一些界域，你需要小心谨慎，天高路远的，佛门难以对你进行实质的帮助，这需要你自己依靠智慧来抉择，关键时刻舍弃一些也在所不辞，莫要贪功……”

明慧大和尚这一点最是放心不下。

小师弟距离太远了，佛门爱莫能助啊。

若是有玄师这次召唤门徒的手段就好了，可以随意到达任何地方。

玄师没有开放这个能力，作为佛门掌教他是理解的。

要是自己处在玄师的位置，也会这么做。

更希望看到门下一刀一枪的征战出疆域，而不想看到所有路都给门下铺好。

这会让门下缺少必要的历练和磨砺，没有磨砺怎么成佛。

这点佛门万分认同。

看似不近情面，增加难度的事，很对佛门的口味，他们就喜欢这个。

三家虽有融合，都说儒释道三家合流。

这点是没错的。

但三家也保持了自己的风格。

道门是自然，儒家是自强，佛门是自证。

真道家讲究自然，一切顺其自然，当一切合乎于道时，你就是道。

儒家自强，讲究自强不息，奋斗，人定胜天等。

佛门是自证，因为佛门的很多教义都是看上去很虚幻的，佛国，过去未来现在等。

都是看不见摸不着的，需要自己去证明这是真的。

自证的过程就是成佛的过程，我说过有佛国，没有我就自创，然后真有了佛国，说的人也成佛了。

没有谁对谁错，也没有谁好谁坏。

而且三家都有彼此的影子，没有大的缺陷，早被一代代的门徒弥补了。