第116章 得无所离,即除诸幻（3/4）

“若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻性一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？”

老者声线洪亮，隐隐透着雷音。

讲经进行到这时，我就已经开始听不懂了。

少年时，我曾因为好奇，粗读过一些佛经，大概知晓佛教的理论，仅此而已。

青丘冲老者微微点头，答道：“善男子，一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹末离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭名为不动……”

我跟听天书似的，一脸呆滞地坐在那，东张西望。

虽说听不太懂，但我也能猜出，他们是在以佛法的角度，阐述，辩论到底什么是幻术。

老者继续提问，声音愈发地严厉，说的都是些隐晦难懂的佛经典故。

青丘无悲无喜，轻松应答，我很快留意到，他在讲经时，身体四周隐隐透出虚幻的佛陀莲花，一朵朵绕在他周围盘旋，很是好看。

我惊的直吸凉气，原来我的这个大狐狸老师，竟是个修佛的高僧！而且从他的言谈举止来看，他对佛法的领悟极深。

竟隐隐有了脱离六道，往生极乐世界的味道！

老者显然被青丘折服了，语气从严厉，渐渐变得柔和，低沉，他最后问了句：

“我女修行时，陷入了无边的恐怖幻境中，请教禅师，我该怎么教她破除幻境呢？”

青丘毫不思索地答道：“得无所离，即除诸幻。”