首页 > 历史军事 > 明末最强钉子户 > 第102章 庙宇和水井

第102章 庙宇和水井(1/5)

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在温越决定后,工匠们便迅速地忙活起来,张大春负责调动军户和他们配合。

这些工匠先带着人,在青牙墩的东边将整个青牙堡的轮廓确定下来,随即熟练地用标识划分出上百份的宅基地,然后便是南北贯穿的主干道,以及主要的支线干道。

做完这些后,工匠们并没有马上规划的城墙的位置。

而是在南北主干道的中间延伸出去的正西方道路尽端,又规划出一块正正方方的建筑。

这建筑比平常的宅基地面积要大许多,温越按图索骥,这居然是一座庙宇,叫做“正王庙”。

温越打听,说是供奉的是“真武大帝”、又说是“玉皇大帝”、又有说是供奉的是“玄武”,有多种说法,反正供奉的是正主神仙。

而在“正王庙”的旁边,又有一块新的庙宇被规划出来,将来在这里兴建“马王庙”。

温越又来了兴趣,询问这“马王庙”供奉的又是谁。

众人又说不清楚,各说纷纭。

由于需求不同,供奉不一,信仰不同,形式多样,有的供商纣王的儿子殷郊,有的供西汉养马能手金日碑,有的供东汉大臣马援,有的供民间传说中的白花马,有的供神话故事中的天驷星,其中有的从人到神,有的又从畜到人。

不过相比于用来祭祀信仰的“正王庙”不同,修建这个“马王庙”的主要用途,是用来看戏,等庙宇修建好后,一个高高的戏台也会建在这里。

除了“正王庙”和“马王庙”外,另外还有“老爷庙”和“娘娘庙”要修建。

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