第163章 制作困难（2/4）

除了杜云凯要求加入的传统武侠设定，柳望雪在创作的时候也添加了民俗传说。尤其是对于大昭周边几个小国的描绘，神秘而又瑰丽。

例如大昭南部的木云国，蒙里部落中利用巫蛊之术催生出蛇女，每五年一次的献祭。

蒙里山脉地貌景观奇特，残丘峰林，溶蚀洼地，主峰扑考山集四季为一体。

山脚下的万亩杜鹃常年盛开，山顶的冰川和积雪终年不化，山间云海翻腾，日出岚雾不散。

传说远古时期，部落大巫卜出木云之地将崩，非天神之力不可拯救。

首领达塆出山寻访，遇到天降神女，趁其受伤昏迷将之带回部落，囚于扑考山冰川之下。

然神女虚弱，其神力只能护住蒙里山脉，蒙里部落便不敢对外声张。

大巫用达塆心头之血辅以秘法抽取神女之力，筑起一道隐秘的防护屏障。

数年之后，木云国地动山摇，比大巫卜出的时间早了十数年，其他部落遍寻天神无果，几无生还。

灾难平息之后，蒙里部落便由此一统木云国。

而神女依然被困在冰川之下。

百年之后，神女获救，为报复达塆，将新一任的王后变成人身蛇尾的怪物。

神女也因此堕而化妖，变身为岚，笼罩整个木云国。

日光无法穿透云层照射大地，这对于以太阳为宗教信仰的木云国来说，无异于灭顶之灾。

达塆徒步登山，设祭坛忏悔，九九八十一次之后，大巫得以与岚妖对话，得破解之法——