第二百六十章 太乙太上(1/5)
在这些经书的下方,楚泰还看到了相关介绍。
七卷《太乙妙道三元九华明晨经》是明晨派核心典籍,类似于金华宗的《太乙金华天象秘章》,内里详细记载了嫡系传承之法。
三卷《太乙浩阳玄元九变经》则是偏向于锻炼肉身,其中还有一些《明晨经》简化的修行之法,性质还有些类似于《太乙金华天象秘章》阳魂篇。
两卷《太乙回阴上真玉经》偏向于锻炼神魂,同《九变经》相反,性质更接近于《太乙金华天象秘章》阴魄篇。
两卷《太乙三元拔罪妙经》则是诸多救度他人,护身、避劫的法门,还有诸多辅助之法,更适合外人兼修明晨法门。
最后的《太乙十绝九华八天经》则是一卷对于天地道则法理的探索成果,记录了大量明晨派总结出的符箓和阵法。
这十五卷明晨派根本典籍之中,都有着对应的因果承负,楚泰若是学全某一部分,少不得要承担对应的气数和劫数。
最好的应对之法是学习部分,承担部分,而不用担负主要责任,就好像阴景宗和楚泰的关系一样。
楚泰可以自称学道于阴景,甚至可以以阴景宗传人自居,但他并非真正的嫡系,不用承担所有的责任。
因此,楚泰个人认为最适合的处理方式是翻阅《太乙妙道三元九华明晨经》、《太乙浩阳玄元九变经》和《太乙回阴上真玉经》中涉及到五品内容的那一卷,帮助完善自己的根基。
但他暂时并不清楚其中关键,只能暂时压下心中的渴望,打算先翻阅一下边上木架上的典籍。
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