第二百六十章 太乙太上（1/5）

在这些经书的下方，楚泰还看到了相关介绍。

七卷《太乙妙道三元九华明晨经》是明晨派核心典籍，类似于金华宗的《太乙金华天象秘章》，内里详细记载了嫡系传承之法。

三卷《太乙浩阳玄元九变经》则是偏向于锻炼肉身，其中还有一些《明晨经》简化的修行之法，性质还有些类似于《太乙金华天象秘章》阳魂篇。

两卷《太乙回阴上真玉经》偏向于锻炼神魂，同《九变经》相反，性质更接近于《太乙金华天象秘章》阴魄篇。

两卷《太乙三元拔罪妙经》则是诸多救度他人，护身、避劫的法门，还有诸多辅助之法，更适合外人兼修明晨法门。

最后的《太乙十绝九华八天经》则是一卷对于天地道则法理的探索成果，记录了大量明晨派总结出的符箓和阵法。

这十五卷明晨派根本典籍之中，都有着对应的因果承负，楚泰若是学全某一部分，少不得要承担对应的气数和劫数。

最好的应对之法是学习部分，承担部分，而不用担负主要责任，就好像阴景宗和楚泰的关系一样。

楚泰可以自称学道于阴景，甚至可以以阴景宗传人自居，但他并非真正的嫡系，不用承担所有的责任。

因此，楚泰个人认为最适合的处理方式是翻阅《太乙妙道三元九华明晨经》、《太乙浩阳玄元九变经》和《太乙回阴上真玉经》中涉及到五品内容的那一卷，帮助完善自己的根基。

但他暂时并不清楚其中关键，只能暂时压下心中的渴望，打算先翻阅一下边上木架上的典籍。