第六百二十一章 天道人道,至阴至阳(1/2)
洛阳天街御道上,徐信独自一人走着,双眸似是无神,随意的眺望四方,欣赏着烟雨迷蒙的美景。
九天苍穹之上洒下毛丝细雨,欲断还续。
徐信走在这红尘繁华的人世,心灵随着浮世万千的一切变化,峰峦起伏、步步美景、景景触情,他的心灵像是完全放松下来,好似与洛阳的“人间”结合到了一起,生出非常奇怪的感觉。
天道是什么?
人道是什么?
执真为假,执假为真。
这方面来说,令东来和传鹰做的不够多,他们完全有能力解决掉蒙古一方的高手。
地尼希翼通过佛门参禅坐关的方式突破“剑心通明”,留下“坐死关”的法门,后来是师妃媗也是学她,然后……就没有然后了。
根据徐信推测,这法子根本就是错误的,光“坐死关”就能突破,那世间“天人”还不一抓一大把,当所有人都是令东来吗?
从没有一刻,他能如此深刻的去体会生命,体会眼前的这一刻。
某一时刻他甚至在想,人世的一切是否还有意义,后世的令东来、传鹰等人都能阻止南宋灭亡汉人罹难,但都选择了不干涉,好似他们真的修成了天道,无情而漠然的正视一切。
所以说,什么天道人道,从来都没有固定的绝对正道,能为我所用的才是真正的正确。
徐信想通了一些事情,微笑着张开双手,山风拂拂,细雨飘摇,他似是在自己孤立隔离的世界里,人间世正进行改朝换代、争霸逐鹿的斗争,此刻似乎都与他无关了。
只不过相较于“圣极宗”的敢打敢拼,用各种极端方法刺激“魔种”不断摸索,最终完善出可以阳极生阴单独破碎的“道心种魔十二重”心法,慈航静斋的慈航剑典,到现在都是进度不大。
迎着洛水送来的清风,一袭淡青长衫随风拂扬,说不尽的闲适飘逸,俯眺清流,从容自若。
徐信置身于红尘繁华,细心的体悟着天地之间的奥妙变化。
徐信念头通达,面带微笑,一步踏出,天地瞬变。
过分牵涉红尘之事,只会是让他们这些一心追求“天道”的人分心,有碍修行,导致“天道”之心“蒙尘”,所以为什么要去干涉?
从大的角度看,他们这样子是自私的,破碎境的强者一人破军,完全可以凭借一己之力击垮入侵的大军,但若是有一日,中原要但靠一个人击垮入侵者大军,那也是悲哀的。
慈航静斋,算起来是魔门的“第九分支”,与向雨田之前的“圣极宗”一体两面,一个追求“至阳”的魔种,一个修行“至阴”的仙胎。
人道,即是人世众生之大势,众生之人汇聚,这便是集众之力,可改天换地,改造天地来适应人。
从徐信都是角度去看师妃媗,她恰好在天津拱桥中心点的最高处,玄冰天柱中散射的和氏璧宝光恰到好处的打在他的身上,让她沐浴在流光溢彩之中,钟天地灵气而生这话似乎得到了解释。
蒙古三大高手,就多次针对埋伏诛杀过很多中原高手,因为中原高手都是潜在的威胁,这是他们的“大义”。而中原一方,就算是最后传鹰杀思汉飞,也只是因为思汉飞害死他的红颜知己。
或许,就是因为蒙赤行和八思巴与“人道”牵涉过多,不如传鹰、令东来潇洒。
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