第192章 驱神大圣禺狨王（2/2）

萧辰闻言，和牛魔王讨论道。

凡精血成胎者，都有三魂七魄。

三魂七魄，归一以后便是元神，也就是俗称的“灵魂”。

神话世界，肉体虽然重要，但元神才是根本。

人无肉体，只要元神尚存，便可重铸肉体而活。

比如那“哪吒”。

哪吒割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，还剩下一点灵魂，但他得了个莲花化身，又活过来了。

可人无元神，魂飞魄散，便是地藏王菩萨来了都不好使啊。

还有那陆压道人，便是最为擅长攻击灵魂之人，一手“钉头七箭书”一出，赵公明这种大罗神仙亦难逃此厄，还浑然不知。

牛魔王闻言，神秘一笑向萧辰问道：

“金角贤弟，你可知道这天地之中有五种仙啊？”

萧辰笑道：“大哥，你说笑了，此乃常识也。”

“谁不知道，周天之内有五仙，乃天、地、神、人、鬼五仙。”

灵台方寸山上，他自然是听须菩提祖师讲过这些概念。

严格意义上讲，西游世界的神仙，从跟脚、修炼方法等可分为天、地、神、人、鬼五仙。

至于金仙、太乙金仙、大罗金仙这些则是按照修为大概分的境界罢了。

其中，孙悟空便算是天仙一类，地仙代表性的人物便是镇元子了。

普通的天兵天将，食人间香火的，便算是神仙。

“我早年间游访四大部洲，认识了不少贤弟。”

“其中有个贤弟，便是一位鬼仙。”

牛魔王娓娓道来，言语中颇为有些自豪。

他牛魔王信奉的原则便是“贤弟多了路好走”。

这不，他就有位贤弟，此时刚好就能派上用途。

“鬼仙？”

萧辰闻言一愣。

其实，西游世界中出场的鬼仙很少，几乎没有，比较稀少。

如地府的十殿阎罗虽然管理鬼魂，但他们其实不是鬼仙。

原著中七仙女说得很明白：“下八洞幽冥教主、注世地仙。”

地藏王菩萨与十殿阎罗虽在鬼界，但受天庭任命。十殿阎罗是地仙，地藏王菩萨则是天仙。

“我这位鬼仙贤弟，其外号唤作禺狨王。”

“他有一手‘驱神拘灵’的大本事，最能驱使元神，控制灵魂。”

“我之前与他闲聊，听闻他有个厉害的法门，可抽取人的魂魄，将其彻底奴役。”

“那被奴役者，只能化为一具行尸走肉，生死皆在他一念之间。”

“这个法门很是厉害。”

“就连区区太乙金仙，不过掌中玩物罢了。”

牛魔王信誓旦旦地说道。

显然对他这位禺狨王贤弟的本事，很是相信。

“禺狨王？”

“花果山七大圣中的老六。”

“驱神大圣禺狨王。”

萧辰言语，立马就明白了牛魔王说的是谁。

来到这西游世界后，花果山七大圣中的五位，平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、齐天大圣美猴王，他都是已经见过了。

这五位大圣没有一个是弱的，都是妖王中的佼佼者，各有大神通，大手段。

“移山填海”对他们来说，只在翻掌之间，“通风破妄”也如转身之易。

毕竟，以孙悟空桀骜不驯的性格，他最在意称呼。

他是一个绝对不肯在称呼上吃亏的主儿，绝对不会自降身份。

他见了玉帝要叫一声“玉帝老儿”，见了太上老君只称呼一声“老倌儿”，见了五方五老，俱只以“弟兄”相待。

至于西行路上的妖怪，都是他的晚辈外孙，孙悟空都以“嘿嘿嘿，俺是你孙外公。”自居。

但提到花果山六圣，孙悟空从来都是称呼他们为“大哥”“二哥”……“六哥”，从无一丝一毫的逾越。

这花果山六圣，若没有些大本事，孙悟空绝不会甘愿做弟弟。

“驱神大圣禺狨王。”

“驱神、驱神……”

萧辰心中默念着这两个字。

禺狨王，最厉害的本事无疑便是这“驱神”二字，他敢叫这个外号，足以说明他在元神类法术的造诣。

若此事能得到驱神大圣禺狨王的帮助，便稳了大半。