第一百二十六章 狂欢场和悲泣地(1/4)
关于西比斯到底是不是被冤枉的,其实各大宫的权杖祭司心底大约有数。
之前那一小部分牧师说的分配不均,有些人不得不在某个地方呆了数十年,这样的情况确实有,而西比斯因为自身关系网的广阔,其派系下的牧师收益最多,所以被那些底层牧师仇恨是理所当然的事。
并非说教会的高层大多品格不端,相反大部分人还是品性不错的。但受限于时代和技术,工作时不可能记住那么多人,而在选拔和提升时,人本能的会偏向与自己交好和喜欢的人,这是人之常情。于是也就形成了不公平的土壤。
这个时代可没有什么科举、高考、公考之类的选拔。选任某个地区的牧师只要他本身条件合格,资历和履历也合适就行,这这些事也往往由地区的大主教拍板决定。
两个人同时站在你身前,他们都刚拿到合格的牧师证明,超凡实力也相当,看不出来有什么明显差距,而且你都不认识,选择谁对你而言都可以,也不会被挑出错来。
但这时一位熟络的朋友过来,和你说,选左边那个吧,这个是我看好的一名学生。你和这位朋友很熟悉,他自身能力不错,人也不坏,出于相信和好感,就选了左边那个去富裕的教区当牧师。
但实际上,右边那位牧师未必会很差,或许会更好。但你不了解,不想冒险,也不想弄僵平时的关系,于是就做出了上述的选择,这是人之常理。
但是,无数次这样的偏差,慢慢累积,最后就会形成一个不公平的利益集团,从而破坏整个组织的秩序和公平。
一般这样的组织都会慢慢腐朽和被淘汰。
可是,在这个有着超凡力量的世界,传统的实力会更加强大,因为既得利益集团的高阶超凡者会获得更强大的武力,来抵抗历史的修正。
最后失望无助的人只能归咎于宿命、出生、或血统,不得不接受这样的事实,然后祈祷有一位打破这一切的英雄登场来改变这一切。
这里是英雄们的狂欢场,这里是弱者们的悲泣地。
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