第一千二百四十五章 趋同演化（3/3）

“我已知晓汝之真名。”耳机中皇帝断断续续的声音把劳拉·克劳馥拉回了现实。她想起在进行紧张的撤离工作时，皇帝站在雨后的山坡上向她提出了一个非常有趣的历史问题：为什么人类过去的神话中往往会出现相同的事件？

对此，皇帝有一个值得研究的假说。

“如同生物进化，世界上的许多神话都有趋同演化的路径，先民们会将当地的地理环境进行加工创作。当时地球运行轨道与大气环境致使降雨频繁，许多石器时代起沿河而居的人类聚居地时常遭到洪水侵蚀——希腊神话有宙斯以大洪水结束青铜时代，阿特拉哈西斯神話有恩利尔大洪水，中国有不周山传说，其中包括美索不达米亚。这也导致了犹太人在编写《妥拉》时记录了大洪水，为族群的统治增添合法性与想象共同体。除此之外，乌鲁克的吉尔伽美什英雄史诗也对过去的犹太人有着不少启发，包括伊甸园和传道书。既然环境趋同，那么歌利亚、泰坦、冰霜巨人、火焰巨人这些两河流域、古希腊和日耳曼神话中类似的生物也极有可能属于同一种，这证明当时的地球环境和生物都会对不同族群的文明产生相同的影响。”

“可能，不是一定。这个世界上还有什么事是你能用‘可能’来描述的吗？”虽然疲惫不堪，但劳拉·克劳馥还是努力扯起笑容。她对这个问题的答案也相当好奇，而且她也有自己的一套理解。“现在这个世界越来越奇怪了，北欧诸神居然真的存在，雅阁和你这种永生者也存在，在这个好时节里还有什么是不可能的吗？”

劳拉发誓，她绝对在皇帝双眼黑曜石般漆黑的双眼里看到了愉快的情绪

。一般来说，她与资助人的相处模式相当轻松，除非资助人穿上那身战甲，然而她还是能够肯定战甲里的那个人还是她熟知的资助人，要不然他也不会那么积极地用多架运输机把帕依提提原住民、圣胡安小镇居民与雅索克从地表带走。“任何事都有可能发生，劳拉。”皇帝轻声说道，“不要被不同民族的神话叙事所迷惑，一样事物在不同地域中有着不一样的称呼，神话生物如果真实存在，那么也有着不同的名字。那么，羽蛇神在其他民族的神话中是否也有记载呢？”

－－－－－－题外话－－－－－－

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