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第三十二章 明改稻为桑和元治理黄河(3/4)

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“少说少做多看多琢磨,为官思危,思退,思变。”

官场的道理不是书本上能学到的,都要从人身上学到,不在别人身上学到,就要自己去蹚雷来学到,但蹚的雷可大可小,大的会丢了性命,小的则脱下官服。

对于高翰文关于自己读的圣贤书十分有用这样的疑惑,祁东楼则告诉他圣贤书上的东西,都是理论;

当你发现理论和实践的脱节,其实不在于理论本身的错误,而是你没有掌握理论的适用条件。

很多战略的制定听上去头头是道,但由于没有考虑到执行层面的问题,导致了预想和实际的脱节。

祁东楼拿元朝的事情给高翰文举例子:

脱脱治理黄河,本是一件救灾治水本是利于民生的事情,但救灾本身成了底下官员捞银子的狂欢,治理黄河就成为了百姓的负担,这不是战略出了问题,不是理论的错误,是理论脱离了实际。

眼下改稻为桑也是这样,本身是一件利国利民的好事。

但如果底下的官员趁机捞银子,贱买百姓田地,那么到时候这事情也就变成了坏事,改稻为桑也就成了从老百姓手里抢田。

到时谁又能保证浙江的地里不会挖出一块一只眼的石人。

那浙江的百姓一反,要的自然是为师和你的脑袋。

所以道理没有错,只是结合实际来运用。

高翰文看这封信的时候,冷汗都要下来了,小阁老举的例子实在贴切又生动,元朝最后百姓造反,不也是国库亏空,为了民生和国家,去修黄河,结果闹出一个“石人一只眼,挑动天下反”。

浙江的改稻为桑若也是如此,那到时候自己非但功名挣不到,反而成为了历史的千秋罪人。

这比杀了高翰文还让他感到害怕。

高翰文终于知道胡宗宪为什么非要逆着小阁老,跟朝廷提延缓改稻为桑了。

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