第七二七章 农驴技穷（2/3）

它撒开蹄子就跑，好一会儿都不敢再接近这些驴子。

这些驴子见那个头上长了很多枯树枝的家伙被它们吓走，一个个很是高兴，因为它们战胜了这个家伙。

不过它们显然小看了鹿大爷这个要成精的家伙的无耻程度，没过太久，就继续朝着这里靠近……

小半天的时间过去之后，在‘更嗷~更嗷~’乱叫乱弹蹄的驴子边上，试探出来了驴子虚实的鹿大爷一脸傲娇的站在那里，一脸鄙夷之色，不时还冲着它们打上一个响鼻，那样子要多嚣张就有多嚣张，引来一片小母鹿的崇拜眼神。

这样有趣的一幕，被准备进来挤鹿奶的石头在外面看到了，晚上的时候他就用毛笔沾着墨水将之记载了下来。

几百年后，随着青雀部落的不断发展，部落最初时记载下来的东西，许多都成为了经典。

农之驴的故事也流传开来，广为人知，渐渐的，农之驴又被归纳演化为了农驴技穷。

农驴技穷也成为了一种带着一些贬低意味的词语……

青雀部落的一个空闲的猪圈里，四个被逮捕回来的半农部落的人，这会儿就被关押在这里。

此时的他们已经从最初的震撼之中回过一些神来。

回过神来的他们，开始考虑自己以及部落的命运。

纵然他们并不是太聪明，但是有之前智慧的女祭祀对待羊部落首领的例子在，又见到了这些人对他们部落牲口的喜爱程度，本能的就知道，接下来在他们身上将会发生不好的事情。

就像是自己部落智慧的女祭祀逼迫那些人臣服并出卖部落一样，这样的事情很有可能也会落在他们身上。

三个臭皮匠，抵上诸葛亮这句话当然是错的，不然的话皇叔也就不用三顾茅庐了，直接抓上一些臭皮匠多好。

话虽然不对，不过里面的一些意思还是有几分道理的。

就比如现在。

四个鼻青脸肿的家伙凑到了一起，硬是做出了咬死了绝对不告诉这些人部落哪里的决定。

并且还拿羊部落的首领做例子，说大不了就跟羊部落首领一样。

羊部落的那个老些的原始人来见韩成了，他一直都在牵挂着自己部落的首领，想要通过这几个人的口，得知首领他们的消息。

和羊部落的这个人相比，沉浸在得到驴子的喜悦中的韩成，就有些不太合格了。