第三百七十四章 河湟变迁（2/4）

商州的事情不顺利，大宋对冶金技术最了解的三个人都不支持苏油，可见他的建议的确太超前了。

回到渭州，榷场的税收入库，整整六万贯的收益，苏油总算放下心来。

二林部的红衣和尚们已经出发去蕃部走亲戚去了，既然是亲戚就别吝啬，苏油让他们给蕃部的红衣和尚们带去了奶酪，茶叶，还有装饰有雪巴珠的琉璃珠串，以及精美的佛经。

别的都好说，这佛经可是费了苏油老鼻子劲。

因为大宋对西夏和辽国是禁书的，甚至高丽因为从大宋取书后，高价卖给大辽，也一起被禁了。

不过苏油认为佛经这种给世界带来和平的东西，蕃部中不妨多一点，于是通过二林部从大理搞了一批过来。

这是正儿八经的转口贸易，雅州榷场的火印明确标示着这东西是大理佛国来的，跟大宋一毛钱关系没有，小苏太守可不会在这些事情上落人把柄。

唃厮啰，一代雄才。

大唐末年，那个曾经与大唐对峙、称雄青藏高原两百多年的吐蕃王朝，在一系列的内忧外患中迅速衰落坍塌。

王室遭到杀戮，族种分散，不相统一。

北宋初年，一支吐蕃王室，亚陇觉阿王系的后裔，为躲避宗室战争和军阀割据，流落到后世的吐鲁番地区。

宋太宗至道三年，一个吐蕃孩子在吐鲁番诞生了，他就是唃厮啰，意为“佛之子”。

十二岁的时候，一个叫何郎业贤的吐蕃人，将唃厮啰从西域接回河州。

当时西藏本土早就四分五裂，河陇一带，“族种分散，大者数千家，小者百十家，无复统一”。

西夏强盛后，南侵大宋，西略回鹘，河陇吐蕃的生存空间一步步受到挤压。