第五百零六章 阿云案（3/4）

御史台的谏官知道后，立刻弹劾许遵妄法。“遵不伏，请下两制议”，请朝廷将案件发给翰林学士们讨论。

赵顼完全没有想到这案子会变得这么让人头痛，于是“乃令翰林学士司马光、王安石同议”。

王安石和司马光在了解了案件经过后，得出了完全相反的结论，无法达成共识，于是“二人议不同，遂各为奏”。王安石支持许遵的观点，司马光支持刑部的观点。

王安石的断案依据与许遵相同，当作“谋杀已伤，按问欲举，自首，从谋杀减二等论”。

司马光的依据来自《宋刑统》：杀人时，“於人有损伤，不在自首之例”，所以阿云不能自首。

双方争论不休，赵顼不信邪，那就扩大参与人员范围，再议！

结果意见还是分为两派。

翰林学士吕公著、韩维、知制诰钱公辅等人皆支持王安石的意见。

御史台，刑部支持司马光的意见。

一时间“廷论纷然”，“反覆论难，久之不决”。

这次征求意见，苏油因为是三品以上官员，所以也跑不掉，必须表个态。

分析本案目前争论的焦点，主要在阿云的谋杀是否能适用自首减罪。

这里边还涉及到阿云的另一条罪过，也就是其杀人的动因罪——“违律为婚”。

《宋刑统?户婚律》规定：“诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年。”

阿云在居母丧期间许聘给韦姓，这本身是不合法的，因此这一婚姻应当无效，即阿云与韦之间没有法律上的夫妻关系，因此，应以“凡人”论处。

这里边的差别非常巨大，因为如果他们之间有夫妻关系的话，“谋杀已伤”的情节就构成了“十恶”罪名中的“不睦”，由于“十恶”罪名为常赦所不原，从而不适用自首情节，会被处以死刑。

至于阿云是否存在自首情节，讨论到现在，大家基本认为许遵的说法是正确的。