第一千三百五十九章 河西学派(2/4)
幸好没有出头,谅祚一死,一切又变了回去。
秉常亲政之后,也只有李清一个愿意出仕辅佐,但是哪怕是凉州李家,都不认同他的行为。
因为夏国王室的倒行逆施,尤其是剪发令,已经将他们本就不多的人品败光了。
苏油这一刻感觉自己到底没有被上天抛弃,他是真不知道河西还留了这样一宗儒脉。
忽悠和尚道士,苏油还欠了一些功力,常常得走大相国寺和天师府的路子才能达成目的,但是忽悠儒家同行,哈哈哈哈哈……
肃州也有学宫,不过非常破败,祁焕和苏油找了一个房间,两人开始坐下细谈。
河西儒家和中原隔绝了近百年,不知道现在的儒学已经发展到了什么程度。
没有关系,苏油自创的理儒一脉,高举的就是复古的大旗。
证古,是理儒学派的巨大课题,如今儒学和、关学、理工三派人马正在不断的挖掘探索。
两人的探讨,渐渐就成了祁焕请教,苏油解答。
儒学问题主要是社会问题,社会问题都是复杂问题,哪怕是先儒一句话,要解释清楚来龙去脉,引申出去都是涉及到方方面面。
苏油还是挑了祁焕应该相对熟悉的因明逻辑来讲解,对于理儒一派来说,都是繁复的。
其中一样要涉及到数学、文学、天文、地理、历史等科目,有些东西对于祁焕来说,明显超纲严重了。
于是苏油又得做更详细的解释。
不知不觉室内已经点上了油灯,祁焕感觉自己面对的,不是国公,不是夏国征服者,这尼玛,是位圣人!
至少祁焕觉得,面前这位,是拨开历史上各种儒家学派造出的迷雾,最接近先儒本义的人!
天理人情!对于淫浸经典一辈子的祁焕来说,简直就是振聋发聩的玉振金声。
本章未完,点击下一页继续阅读。