第一千六百零一十二章 二太守传(2/2)
王晦说道:“王公子的心性品行我已知晓,之前那是为了破获假钞大案,故作姿态。”
“我们都老了,膝下又无儿女,不如就托在公子门下,做个清客师爷。”
“等我们老了,动不了了,也有人养老送终,贤妻以为如何?”
归氏说道:“都依夫君你,你一身学问却难展抱负,以后能跟随王公子,给他出出主意也好。”
王晦哈哈一笑,似乎放下了心头万钧的包袱:“公子今日有句话,真是说到我心里去了。”
“什么话?”
“他说司徒曾经说过,人的一生,其实君子小人之性,一直并列贯穿其中,这就是永远存在纠缠,除之不尽,斗争不息的一对……矛盾。”
“所谓君子,不过是时时警惕擦拭,努力去掉自己人性中恶的那一面,努力保持善的那一面的人。”
“哈哈!凭此一语,为夫心中块垒尽去,不如就尽力辅佐公子一场,作为报答!”
“嗯!”归氏看着自打那件事后,第一次神采飞扬的夫君,眼中闪现出泪花:“不过先得助公子拿到进士功名才行!”
“功名其次。”王晦轻松一笑:“且看为夫先作篇文章,给司徒和公子断绝一场隐忧。”
不过数日,汴京时报的主编晏小山,就收到一封来自大名府的投稿——《博州二太守传》。
文字清简,只简单讲述了博州曾经两个太守的故事。
其一是发生在后晋开运三年,黄河决堤,水围博州城,博州太守羊公率军民治水,但无论如何拼命抢险,也无法奈何洪水泛滥。
面对城陷民亡的惨状,羊公向天痛呼:“黎民何罪,遭此浩劫?我请愿以死殉职,祈求苍天免这方百姓灾难!”
呼罢,投水而亡,洪水即落。
洪水退去后,羊公的尸首在一处村庄发现,百姓感念羊公,便将之葬于那个地方,并立祠奉祀。
宋得天下,太宗长子楚王赵元佐听闻此事,曾赋诗赞叹,诗云:“身为牺生祷于洪水,水势难清没而水止。民思其仁立祠以祀。呜呼,伟劳不书于史!”
其二就发生在数十年前,大宋状元李迪有个叔叔辈,也到了博州当太守,不过很遗憾和羊公一样,同样没留下名字。
一日李公在城门等候监司派来的使者,属下官吏报酉时已到,李公便急命闭关。
一会儿使者到了,因城门已经关闭,不得入内。
李公与之语于门隙,使者请入见,李公回答:“朝廷法制酉时必须关闭城门,这门我不能开,请使者于城外委屈一宿,明日相见吧。”
又有一天,李公收到来自京中的邮件包裹,打开来发现里边还夹着家书。
于是李公立即熄灭了官烛,点燃私烛阅读家书,读完之后,才重新点起官烛,继续阅读公文。
当时遂有“闭关迎使者,灭烛看家书”之句。
两个无名太守的故事都很简单,然而晏小山敏锐地发现了这篇文章对报纸销量的价值,立刻原文刊载。
果然,当期报纸销量激增,汴京城中展开了大讨论。
没有别的原因,匡师古伪钞案,同样发生在博州,他的身份,同样是博州知州!
人虽然死了,但是匡师古在朝中尚不乏有同情者,还是拿着“刑不上大夫”那一套说事儿,认为朝廷量刑过重,诛杀过速。
等到博州两位曾经清廉奉公的无名太守事迹被挖掘出来,刊载于报纸之后,匡师古立刻就失去支持。
这就叫没有比较就没有伤害。
开封府老百姓的想法很简单,同样是一个地方的主官,差别怎么能如此之大呢?
朝中大佬们,你们的同情心,是不是该放到本应青史留名,却遗憾只留下事迹的羊李二公身上,而不是放在那伪钞犯身上?!